Ces paroles que je te prescris aujourd’hui doivent être gravées dans ton cœur ; et tu les enseigneras soigneusement à tes enfants. Tu en parleras quand tu seras chez toi, quand tu seras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. (Deutéronome 6, 6-7)

BIBLES

BIBLES version Darby et Segond révisées par KAMUCO
Quelques noms originaux ont été rétablis. Certains versets ont été ajustés selon les informations de Complet Jewish Bible

Romains 2

Brit Hadachah 29 versets

  1. 1 C’est pourquoi tu es inexcusable, ô homme, qui que tu sois qui juges ; car en ce que tu juges autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu commets les mêmes choses.
    Références croisées (15)
  2. 2 Or nous savons que le jugement d' est selon la contre ceux qui commettent de telles choses.
    Références croisées (25)
  3. 3 Et penses-tu, ô homme qui juges ceux qui commettent de telles choses et qui les pratiques, que tu échapperas au jugement d' ?
    Références croisées (18)
  4. 4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, et de sa patience, et de sa longue attente, ne connaissant pas que la bonté d' te pousse à la repentance ?
    Références croisées (46)
  5. 5 Mais, selon ta dureté et selon ton sans repentance, tu amasses pour toi-même la colère dans le jour de la colère et de la révélation du juste jugement d',
    Références croisées (31)
  6. 6 qui rendra à chacun selon ses œuvres :
    Références croisées (18)
  7. 7 à ceux qui, en persévérant dans les bonnes œuvres, cherchent la et l’honneur et l’incorruptibilité, – la vie éternelle ;
    Références croisées (29)
  8. 8 mais à ceux qui sont disputeurs et qui désobéissent à la , et obéissent à l’iniquité, – la colère et l’indignation ;
    Références croisées (24)
  9. 9 tribulation et angoisse sur toute d’homme qui fait le mal, et du Juif premièrement, et du Grec ;
    Références croisées (30)
  10. 10 mais et et à tout [homme] qui fait le bien, et au Juif premièrement, et au Grec ;
    Références croisées (43)
  11. 11 car il n’y a pas d’acception de personnes auprès d'.
    Références croisées (13)
  12. 12 Car tous ceux qui ont péché sans , périront aussi sans ; et tous ceux qui ont péché sous [la] , seront jugés par [la]
    Références croisées (22)
  13. 13 (car ce ne sont pas les auditeurs de la qui sont justes devant ; mais ce sont ceux qui accomplissent la qui seront justifiés ;
    Références croisées (25)
  14. 14 car quand les nations qui n’ont point de , font naturellement les choses de la , n’ayant pas de , elles sont à elles-mêmes,
    Références croisées (13)
  15. 15 et elles montrent l’œuvre de la , écrite dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage, et leurs pensées s’accusant entre elles, ou aussi s’excusant),
    Références croisées (16)
  16. 16 [seront jugés, dis-je,] au jour où jugera par le les secrets des hommes, selon mon évangile.
    Références croisées (30)
  17. 17 Or si toi, tu portes le de Juif, et que tu te reposes entièrement sur la , et que tu te glorifies en ,
    Références croisées (25)
  18. 18 et que tu connaisses la volonté, et que tu saches discerner les choses excellentes, étant instruit par la ,
    Références croisées (17)
  19. 19 et que tu croies que tu es conducteur d’aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
    Références croisées (21)
  20. 20 instructeur des hommes dépourvus d’intelligence, maître de petits enfants, ayant la formule de la connaissance et de la dans la ;
    Références croisées (8)
  21. 21 toi donc qui enseignes les autres, ne t’enseignes-tu pas toi-même ? Toi qui prêches qu’on ne doit pas dérober, dérobes-tu ?
    Références croisées (15)
  22. 22 Toi qui dis qu’on ne doit pas commettre adultère, commets-tu adultère ? Toi qui as en abomination les idoles, commets-tu des sacrilèges ?
    Références croisées (12)
  23. 23 Toi qui te glorifies en [la] , déshonores-tu par la transgression de la ?
    Références croisées (11)
  24. 24 Car le d' est blasphémé à cause de vous parmi les nations, comme il est écrit.
    Références croisées (10)
  25. 25 Car en effet [la] circoncision est profitable si tu accomplis [la] ; mais si tu es transgresseur de [la] , ta circoncision est devenue incirconcision.
    Références croisées (10)
  26. 26 Si donc l’incirconcision garde les exigences de la , son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour circoncision ;
    Références croisées (12)
  27. 27 et l’incirconcision qui l’est par nature, en accomplissant la , ne te jugera-t-elle pas, toi qui, dans la lettre et la circoncision, es transgresseur de [la] ?
    Références croisées (13)
  28. 28 Car celui-là n’est pas Juif qui l’est au-dehors, et celle-là n’est pas la circoncision qui l’est au-dehors dans la ;
    Références croisées (14)
  29. 29 mais celui-là est Juif qui l’est au-dedans, et la circoncision est du , en , non pas dans la lettre ; et la de ce [Juif] ne vient pas des hommes, mais d'.
    Références croisées (24)