Ces paroles que je te prescris aujourd’hui doivent être gravées dans ton cœur ; et tu les enseigneras soigneusement à tes enfants. Tu en parleras quand tu seras chez toi, quand tu seras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. (Deutéronome 6, 6-7)

BIBLES

BIBLES version Darby et Segond révisées par KAMUCO
Quelques noms originaux ont été rétablis. Certains versets ont été ajustés selon les informations de Complet Jewish Bible

Romains 8

Brit Hadachah 39 versets

  1. 1 Par conséquent, il n’y a plus aucune condamnation pour ceux qui sont en union avec le ;
    Références croisées (23)
  2. 2 Pourquoi ? Parce que la Torah de l', qui engendre cette vie en union avec le , m'a libéré de la « Torah » du péché et de la mort.
    Références croisées (23)
  3. 3 Ce que la Torah ne pouvait accomplir à elle seule, car elle n’avait pas le pouvoir d’amener la vieille nature à coopérer, Dieu l’a accompli en envoyant son propre Fils sous la forme d’un être humain doté d’une nature semblable à la nôtre, nature pécheresse [mais sans péché]. Dieu a agi ainsi afin de venir à bout du péché, et ce faisant, il a infligé le châtiment dû au péché présent dans la nature humaine,
    Références croisées (25)
  4. 4 afin que l'exigence juste de la Torah soit comblée en nous, qui ne menons pas notre vie selon les désirs de notre ancienne nature, mais selon ceux de l'.
    Références croisées (9)
  5. 5 En effet, ceux qui vivent selon leur ancienne nature ont l' tourné vers les choses de cette ancienne nature, tandis que ceux qui vivent selon l' ont l' tourné vers les choses de l'.
    Références croisées (13)
  6. 6 Se laisser dominer par la vieille nature, c'est la mort ; mais se laisser dominer par l', c'est la vie et le shalom.
    Références croisées (16)
  7. 7 Car l' dominé par la vieille nature est hostile à Dieu, car il ne se soumet pas à la Torah de Dieu — et, en , il en est incapable.
    Références croisées (25)
  8. 8 Ainsi, ceux qui s'identifient à leur ancienne nature ne peuvent plaire à Dieu.
    Références croisées (15)
  9. 9 Mais vous, vous ne vous identifiez pas à votre ancienne nature, mais à l’Esprit — à condition que l’Esprit de Dieu habite en vous, car quiconque n’a pas l’Esprit du ne lui appartient pas.
    Références croisées (29)
  10. 10 Cependant, si le est en vous, alors, d’une part, le corps est mort à cause du péché ; mais, d’autre part, l’Esprit donne la vie, car Dieu vous considère comme justes.
    Références croisées (29)
  11. 11 Et si l’Esprit de Celui qui a ressuscité d’entre les morts habite en vous, alors Celui qui a ressuscité le d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son qui habite en vous.
    Références croisées (30)
  12. 12 Ainsi donc, mes frères, nous ne devons rien à notre ancienne nature qui nous oblige à vivre selon elle.
    Références croisées (4)
  13. 13 Car si vous vivez selon votre ancienne nature, vous mourrez à coup sûr ; mais si, par l’Esprit, vous faites mourir les œuvres de la , vous vivrez.
    Références croisées (18)
  14. 14 Car tous ceux qui sont conduits par [l’] d', ceux-là sont fils d'.
    Références croisées (21)
  15. 15 Car vous n’avez pas reçu un de servitude pour être de nouveau dans la , mais vous avez reçu [l’] d’adoption, par lequel nous crions : Abba, Père !
    Références croisées (22)
  16. 16 L’Esprit lui-même rend témoignage avec notre , que nous sommes enfants d' ;
    Références croisées (10)
  17. 17 et si [nous sommes] enfants, [nous sommes] aussi héritiers ; héritiers d', cohéritiers du ; si du moins nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.
    Références croisées (31)
  18. 18 Car j’estime que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes [d’être comparées] avec la à venir qui doit nous être révélée.
    Références croisées (13)
  19. 19 Car la vive attente de la création attend la révélation des fils d'.
    Références croisées (9)
  20. 20 Car la création a été assujettie à la vanité (non de sa volonté, mais à cause de celui qui l’a assujettie), dans l’espérance
    Références croisées (12)
  21. 21 que la création elle-même aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour [jouir de] la liberté de la des enfants d'.
    Références croisées (5)
  22. 22 Car nous savons que toute la création ensemble soupire et est en travail jusqu’à maintenant ;
    Références croisées (8)
  23. 23 et non seulement [elle], mais nous-mêmes aussi qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi, nous soupirons en nous-mêmes, attendant l’adoption, la délivrance de notre corps.
    Références croisées (21)
  24. 24 Car nous avons été sauvés en : or une qu’on voit n’est pas une ; car ce que quelqu’un voit, pourquoi aussi l’espère-t-il ?
    Références croisées (26)
  25. 25 Mais si ce que nous ne voyons pas, nous l’espérons, nous l’attendons avec patience.
    Références croisées (26)
  26. 26 De même aussi l’Esprit nous est en aide dans notre infirmité ; car nous ne savons pas ce qu’il faut demander comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;
    Références croisées (30)
  27. 27 – et celui qui sonde les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, car il intercède pour les saints, selon ;
    Références croisées (27)
  28. 28 – mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment , de ceux qui sont appelés selon [son] propos.
    Références croisées (42)
  29. 29 Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, pour qu’il soit premier-né entre plusieurs frères.
    Références croisées (33)
  30. 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
    Références croisées (35)
  31. 31 Que dirons-nous donc à ces choses ? Si est pour nous, qui sera contre nous ?
    Références croisées (21)
  32. 32 Celui même qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas aussi, librement, de toutes choses avec lui ?
    Références croisées (17)
  33. 33 Qui intentera accusation contre des élus d' ? – C’est qui justifie ;
    Références croisées (19)
  34. 34 qui est celui qui condamne ? – C’est le qui est mort, mais plutôt qui est aussi ressuscité, qui est aussi à la droite d', qui aussi intercède pour nous ;
    Références croisées (33)
  35. 35 qui est-ce qui nous séparera de l’amour du le ? Tribulation, ou détresse, ou persécution, ou famine, ou nudité, ou péril, ou épée ?
    Références croisées (27)
  36. 36 Selon qu’il est écrit : « Pour l’amour de toi, nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été estimés comme des brebis de tuerie ».
    Références croisées (12)
  37. 37 Au contraire, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
    Références croisées (24)
  38. 38 Car je suis assuré que ni mort, ni vie, ni anges, ni principautés, ni choses présentes, ni choses à venir, ni puissances,
    Références croisées (17)
  39. 39 ni hauteur, ni profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l’amour d', qui est dans le le , notre Seigneur.
    Références croisées (36)