Texte arabe du Coran, domaine public.
Traduction française d'Albin de Biberstein Kazimirski (1865), domaine public.

39. Az-Zumar (Les Groupes) 1

Brit Hadachah 75 versets

  1. 1 La du vient du puissant et sage.
  2. 2 Nous t’avons le en toute vérité. Adore donc , et sois sincère dans ton culte.
  3. 3 Un culte sincère n’est-il pas dû à ?
  4. 4 Quant à ceux qui prennent d’autres patrons que , en disant : Nous ne les adorons qu’afin qu’ils nous rapprochent de , prononcera sur l’objet de leurs disputes.
  5. 5 ne dirige point le menteur ni l’incrédule.
  6. 6 Si avait voulu avoir un fils, il l’aurait choisi parmi les êtres qu’il a voulu créer. Mais sa gloire est au-dessus de cela. Il est unique et puissant.
  7. 7 Il a créé les cieux et la terre pour la vérité. Il roule la nuit sur le jour et le jour sur la nuit ; il a soumis le soleil et la lune : l’un et l’autre poursuivent leur course jusqu’au terme marquét N’est-il pas le Fort, l’Indulgent ?
  8. 8 Il vous créa tous d’un seul individu dont il tira ensuite sa compagne. Il vous a donné en bestiaux huit couples. Il vous crée dans les entrailles de vos mères, en vous faisant passer d’une forme à une autre, dans les ténèbres d’une triple enveloppe. C’est lui qui est votre ; c’est à lui qu’appartient l’empire. Il n’y a point d’autre que lui ; pourquoi donc vous détournez-vous de lui ?
  9. 9 Si vous êtes ingrats, il est assez riche pour se passer de vous. Mais l’ingratitude de ses serviteurs lui déplaît ; il lui plairait de vous voir reconnaissants. L’âme chargée du fardeau de ses œuvres ne portera pas celui d’aucune autre. Vous reviendrez tous à votre , et il vous montrera vos œuvres.
  10. 10 Car il connaît ce que vos cœurs recèlent.
  11. 11 Lorsque quelque mal atteint l’homme, il crie vers son et revient à lui ; à peine lui a-t-il accordé une faveur, qu’il oublie celui qu’il invoquait naguère ; il lui donne des égaux pour égarer les autres. Dis à un tel homme : Jouis quelques instants de ton ingratitude, tu seras un jour livré au feu.
  12. 12 L’homme pieux qui passe la nuit à adorer , prosterné ou debout, qui appréhende la vie future, et espère dans la miséricorde de , serait-il traité comme l’impie ? Dis : Ceux qui savent et ceux qui ignorent seront-ils traités de la même manière ? Que les hommes doués de sens réfléchissent.
  13. 13 Dis : O mes serviteurs qui croyez ! craignez votre ! Ceux qui font le dans ce monde obtiendront une belle récompense. La terre du est vaste ; les persévérants recevront leur récompense ; on ne comptera point avec eux.
  14. 14 Dis : J’ai reçu l’ordre d’adorer d’un culte sincère ; j’ai reçu l’ordre d’être le premier de ceux qui se résignent à sa volonté ( musulmans ).
  15. 15 Dis : Si je désobéis au , je crains d’éprouver le châtiment du grand jour.
  16. 16 Dis : J’adorerai d’un culte sincère.
  17. 17 Et vous, adorez les divinités que vous voulez, à côté de . Dis- leur encore : Ceux-là seront vraiment malheureux au jour de la , qui se perdent eux-mêmes et les leurs. N’est-ce pas une ruine évidente ?
  18. 18 Au-dessus de leur tête s’étendra une couche de feu, et une couche de feu sous leurs pieds. Voilà de quoi menace ses serviteurs. Craignez-moi donc, ô mes serviteurs !
  19. 19 Bonnes nouvelles à ceux qui fuient le culte de Thaghout pour revenir à . Annonce le bonheur à ceux de mes serviteurs qui écoutent avidement mes paroles, et suivent ce qu’elles contiennent de plus beau. Ce sont eux que dirigera ; ce sont les hommes doués de sens.
  20. 20 Sauveras-tu celui sur qui la sentence du châtiment aura été prononcée ? sauveras-tu celui qui sera une fois livré au feu ?
  21. 21 Quant à ceux qui craignent leur , ils auront dans le des galeries au-dessus desquelles seront construites d’autres galeries au bas desquelles couleront des eaux. C’est une promesse de ; or ne manque pas à ses promesses.
  22. 22 N’as-tu pas vu comment fait tomber du ciel l’eau, et la conduit aux sources cachées dans les entrailles de la terre ; comment il fait germer les plantes de diverses espèces ; comment il les fait faner et jaunir ; comment epfin il les réduit en brins desséchés ? Certes, il y a dans ceci un avertissement pour les hommes doués de sens.
  23. 23 Celui dont a dilaté le pour recevoir l’islam, en sorte qu’il suit la lumière venant de son , sera-t-il comme celui dont le est endurci ? Malheur à ceux dont les cœurs sont endurcis et fermés au souvenir de ! ils sont dans un égarement manifeste.
  24. 24 a fait descendre d’en haut la plus belle parole qui fut jamais donnée ; il en a fait un dont les parties se ressemblent et se répètent ; ceux qui craignent sentent à sa lecture leur peau se roidir et se contracter sur leurs corps ; peu à peu, leurs peaux et leurs cœurs s’adoucissent au souvenir et à la parole de . Telle est la direction de : par elle il dirige ceux qu’il veut ; mais celui que égaré, où trouvera-t-il un guide ?
  25. 25 Celui qui, avec son visage seul, cherchera à se prémunir contre les souffrances du châtiment au jour de la , sera-t-il comme celui qui n’aura rien à craindre ? On dira aux méchants : Goûtez ce que vous avez gagné.
  26. 26 Leurs devanciers ont aussi traité nos signes de mensonges. Le châtiment fondit sur eux d’où ils ne s’attendaient pas.
  27. 27 leur a fait goûter l’avilissement de la vie de ce monde ; mais le supplice de l’autre est encore plus dur. Ah ! s’ils le savaient !
  28. 28 Nous avons déjà proposé aux hommes dans ce Koran toute sorte de paraboles, afin qu’ils réfléchissent.
  29. 29 Ce est un arabe dont la parole n’est pas tortueuse, afin que les hommes craignent .
  30. 30 vous offre pour exemple d’abord un homme sur lequel plusieurs associés ont droit et qu’ils s’arrachent, e( puis un homme appartenant exclusivement à un seul maître. Ces deux hommes vont-ils de pair ? Non, merci 1 Mais la plupart des hommes ne savent rien.
  31. 31 Tu mourras, ô Mohammed ! et ils mourront aussi.
  32. 32 Ensuite vous disputerez devant au jour de la ,
  33. 33 Et qui est plus méchant que celui qui invente un mensonge sur le compte de , et qui a traité d’imposture la vérité lorsqu’elle lui apparut ! N’est-ce pas la géhenne qui est la demeure réservée aux infidèles ?
  34. 34 Celui qui apporte la vérité, et celui qui y croit, tous deux sont pieux ;
  35. 35 Ils trouveront auprès de tout ce qu’ils désireront. Telle sera la récompense de ceux qui font le .
  36. 36 effacera leurs plus mauvaises œuvres, et les récompensera pour les meilleures de leurs actions.
  37. 37 seul ne suffit-il pas à protéger son serviteur ? Les in fidèles chercheront à t’effrayer au nom de leurs idoles ; mais celui que égare ne trouvera plus de guide.
  38. 38 Celui mie dirige, qui peut l’égarer ? Pieu n’est-il pas puissant et vindicatif ?
  39. 39 Si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils répondront : C’est . Dis-leur : Si voulait m’atteindre d’un mal, pensez-vous que les divinités que vous invoquez à côté de lui sauraient m’en délivrer ? et si voulait qu’accorder quelque bienfait, pourraient-elles l’arrêter ? Dis : me suffit ; que les hommes ne placent donc leur qu’en .
  40. 40 Dis-leur : O mon peuple À agis comme tu peux ; moi j’agirai aussi, et nous verrons.
  41. 41 Qui de nous éprouvera un supplice ignominieux, sur qui d’entre nous descendra le supplice permanent ?
  42. 42 Nous t’avons , ô Mohammed ! le pour le salut des hommes et dans un but sérieux. Celui qui suit le chemin droit le fait pour son avantage ; quiconque s’égare, s’égare à son détriment. Tu n’es point chargé de leur cause.
  43. 43 reçoit les âmes au moment de la mort, il reçoit aussi celles qui sont en sonimejl sans mourir ; il garde celles, dont il a décrété la mort, et renvoie les autres jusqu’au terme fixe. Dans ceci il y a certes des signes pour ceux qui méditent.
  44. 44 Les infidèles vont-ils prendre pour intercesseur quelqu’un à côté de ? Dis : Est-ce quoique ces divinités ne possèdent rien et ne comprennent rien ?
  45. 45 Dis-leur : L’intercession appartient exclusivement à ; l’empire des cieux et de la terre est à lui ; vous serez tous ramenés devant lui.
  46. 46 Quand le nom du unique est prononcé, les cœurs des hommes qui ne croient pas à la vie future se contractent de dépit. Mais qu’on fasse mention de ceux qu’ils adorent à côté de , les voilà qui s’épanouissent de joie.
  47. 47 Dis : O mon ! créateur des cieux et de la terre, toi qui connais les choses visibles et invisibles, tu prononceras entre tes serviteurs dans leurs différends.
  48. 48 Si les méchants possédaient tout ce que la terre contient, et une fois autant que cela, ils le donneraient, au jour de la , pour se racheter des souffrances du supplice. Alors ils verront venir de la part de des choses qu’ils ne s’imaginaient pas.
  49. 49 Leurs mauvaises actions leur apparaîtront clairement, et le supplice dont ils se riaient les enveloppera de tous côtés.
  50. 50 Si quelque mal atteint l’homme, il nous appelle ; la changeons-nous contre quelque faveur, il dit : Je savais que cela devait m’échoir. C’est plutôt une épreuve de la part de ; mais la plupart des hommes ne le savent pas.
  51. 51 Ainsi parlaient leurs devanciers : mais à quoi leur ont servi leurs œuvres ?
  52. 52 Les crimes qu’ils avaient commis retombèrent sur eux ; les crimes de ceux-là ( les Mecquois ) aussi retomberont sur eux ; ils ne sauront prévaloir contre .
  53. 53 Ne savent-ils pas que donne à pleines mains la nourriture à qui il veut, ou la départit dans une certaine mesure. Il y a dans ceci des signes pour ceux qui croient.
  54. 54 Dis : O mes serviteurs À vous qui avez agi iniquement envers vous-mêmes, ne désespérez point de la miséricorde divine, car pardonne tous les péchés ; il est l’Indulgent, le .
  55. 55 Retournez donc à , et livrez-vous entièrement à lui avant que le châtiment vous atteigne là où vous ne trouverez aucun secours.
  56. 56 Suivez ces beaux commandements que vous a révélés, avant que le châtiment vous saisisse subitement et quand vous ne vous y attendrez pas ;
  57. 57 Et avant que l’âme s’écrie : Malheur à moi, qui me suis rendue coupable envers , et qui me riais de la vérité !
  58. 58 Avant qu’elle s’écrie : Si m’avait dirigée, j’aurais été au nombre de ceux qui craignent ;
  59. 59 Avant qu’elle s’écrie, à la vue du supplice : Ah ! s’il m’était donné de retourner sur la terre, certes je ferais le .
  60. 60 Oui ; — mes signes t’apparurent cependant, et tu lésas traités de mensonges, tu as été orgueilleuse et ingrate.
  61. 61 Au jour de la , ceux qui ont menti contre auront le visage noir. La géhenne n’est-elle pas une demeure aux orgueilleux ?
  62. 62 sauvera ceux qui l’ont craint, et les introduira dans un lieu sûr ; aucun mal ne les atteindra, et ils ne seront point affligés.
  63. 63 est le créateur de toutes choses ; il a soin de toutes choses ; il a les clefs des cieux et de la terre. Ceux qui n’ont point cru à ses signes, ceux-là sont réellement malheureux.
  64. 64 Dis : M’ordonnerez-vous d’adorer un autre que , ô ignorants !
  65. 65 Il a été déjà révélé, à toi et à tes prédécesseurs, que vos œuvres seront vaines si vous êtes idolâtres, et que vous sera malheureux.
  66. 66 Adore plutôt , et sois reconnaissant.
  67. 67 Mais ils ne savent point apprécier comme il doit l’être. Au jour de la , toute la terre ne sera qu’une poignée de poussière entre ses mains, et les cieux seront ployés comme un rouleau dans sa droite. Louange à lui ! il est trop élevé au-dessus des divinités qu’on lui associe.
  68. 68 Et l’on sonnera la trompette, et tout ce qui est dans les cieux et sur la terre expirera, excepté ceux que voudra laisser vivre ; puis on sonnera une seconde fois, et voilà que tous les êtres se dresseront et attendront.
  69. 69 Et la terre brillera de la lumière de son , et voilà que le est déposé, et que les prophètes et les témoins sont mandés, et que la sentence sera prononcée avec , et que nul ne sera lésé.
  70. 70 Et toute sera payée de ses œuvres. Or, sait le mieux ce que les hommes font.
  71. 71 Les infidèles seront poussés par TROUPES vers la géhenne, et, lorsqu’ils y arriveront, ses portes s’ouvriront devant eux, et leurs gardiens leur crieront : Des apôtres choisis parmi vous ne sont-ils pas venus vous réciter les miracles de votre , et vous avertir que vous comparaîtrez devant lui dans ce jour ? — Oui, répondront-ils. Mais déjà l’arrêt du supplice enveloppera les infidèles.
  72. 72 Entrez, leur dira-t-on, dans ces portes de la géhenne, vous y resterez éternellement. Qu’elle est affreuse la demeure des orgueilleux !
  73. 73 On fera marcher les croyants par troupes vers le , et, lorsqu’ils y arriveront, ses portes s’ouvriront devant eux, et leurs gardiens leur diront : Que la soit avec vous ! Vous avez été vertueux, entrez dans le pour y demeurer éternellement.
  74. 74 Louange à ! diront-ils ; il a accompli ses promesses, et il nous avait accordé l’héritage de la terre, afin que nous pussions ensuite habiter le partout où nous voudrions. Qu’elle : est belle la récompense de ceux qui ont fait le !
  75. 75 Tu verras les anges faisant cercle autour du trône ; ils célébreront les louanges du . L’arrêt sera prononcé avec équité, et l’on dira : Gloire à , maître de l’univers !

Echangeons et édifions nous humblement par le Saint Esprit et la grâce d’Elohim au nom de Yeshua.

Jean 17:17-19 ; Romains 1:18-24

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