Coran – KAMUCO

Texte arabe du Coran, domaine public.
Traduction française d'Albin de Biberstein Kazimirski (1865), domaine public.

5. Al-Mâ'ida (La Table servie) 1

Brit Hadachah 120 versets

1 Ô croyants ! Soyez fidèles à vos engagements. Il vous est permis de vous nourrir de la chair des bestiaux qui composent vos troupeaux ; mais ne mangez pas des choses au sujet desquelles on vous a fait une défense dans les versets suivants du Koran, ni du gibier qu’il ne vous est pas permis de tuer à la chasse, pendant que vous êtes revêtus du vêtement du . décide comme il lui plaît.
2 Ô croyants ! Gardez-vous de violer le mois sacré ; respectez les offrandes et les ornements que l’on suspend aux victimes. Respectez ceux qui se pressent à la maison de pour y chercher la grâce et la satisfaction de leur .
3 Quand vous êtes rendus à l’état profane, vous pouvez vous livrer à la chasse. Que le ressentiment contre ceux qui cherchaient à vous repousser de l’oratoire sacré ne vous porte pas à des actions injustes. Aidez-vous plutôt mutuellement à pratiquer le et la piété ; mais ne vous aidez point dans le mal et dans l’injustice, et craignez , car ses châtiments sont terribles.
4 Les animaux morts, le sang, la chair de porc, tout ce qui a été tué sous l’invocation d’un autre nom que celui de ; les animaux suffoqués, assommés, tués, par quelque chute ou d’un coup de corne ; ceux qui ont été entamés par une bête féroce, à moins que vous ne les ayez purifiés par une saignée, ce qui a été immolé aux autels des idoles ; tout cela vous est défendu. Ne vous les partagez pas en consultant les flèches, car ceci est une impiété aujourd’hui. Le désespoir attend ceux qui ont renié votre religion ; ne les craignez point, craignez-moi.
5 Aujourd’hui j’ai parfait votre religion et mis le comble à mes bienfaits pour vous. Il m’a plu de vous donner l’islam pour religion. Celui qui cédant à la nécessité de la faim, et sans dessein de mal faire, aura transgressé nos dispositions, celui-là sera absous, car est indulgent et .
6 Ils te demanderont ce qui leur est permis. Réponds-leur : Les choses bonnes vous sont permises. La proie des animaux de chasse que vous aurez dressés à la manière des chiens, d’après la que vous avez reçue de , vous est permise. Mangez ce qu’ils vous auront procuré en invoquant le nom de . Craignez-le, car il est prompt à faire rendre compte.
7 Aujourd’hui on vous a permis tout ce qui est bon ; la nourriture de ceux qui ont reçu les Écritures est licite pour vous, et la vôtre C’est également pour eux. Il vous est permis d’épouser les filles honnêtes des croyants et de ceux qui ont reçu les Écritures avant vous, pourvu que vous leur donniez leur récompense. Vivez chastement avec elles, en vous gardant de la débauche et sans prendre de concubines. Celui qui trahira sa perdra le fruit de ses bonnes œuvres, et sera dans l’autre monde au nombre des malheureux.
8 Ô croyants ! quand vous vous disposez à faire la , lavez-vous le visage et les mains jusqu’au coude ; essuyez-vous la tête et les pieds jusqu’aux talons.
9 Purifiez-vous après la cohabitation avec vos épouses ; mais lorsque vous êtes malades ou en voyage, lorsque vous venez de satisfaire vos besoins naturels, et lorsque vous aurez eu commerce avec une femme, si vous ne trouvez pas d’eau, frottez-vous le visage et les mains avec du sable fin et pur. ne veut vous Imposer aucune charge ; mais il veut vous rendre purs et mettre le comble à ses bienfaits, afin que vous lui soyez reconnaissants.
10 Souvenez-vous donc de ses bienfaits, et du pacte qu’il a conclu avec vous, quand vous prononçâtes ces mots : Nous avons entendu et nous obéirons. Craignez , car il connaît l’intérieur de vos cœurs.
11 Ô vous qui croyez ! Soyez fermes et justes témoins devant ; que la haine ne vous entraîne point à vous écarter de la droite ligne. Soyez justes : la tient de près à la piété. Craignez , parce qu’il connaît vos actions.
12 a fait des promesses à ceux qui croient et pratiquent les bonnes œuvres ; le pardon et une récompense magnifique sont à eux.
13 Ceux qui ne croient pas, et qui traitent nos signes de mensonges, ceux-là seront voués au feu.
14 Ô croyants ! Souvenez-vous des bienfaits du . Lorsque quelques hommes avaient résolu de porter leurs bras sur vous, c’est qui repoussa leurs bras. Craignez ; que les vrais croyants ne mettent donc de qu’en lui.
15 accepta l’alliance des enfants d’Israël. Nous suscitâmes du milieu d’eux douze chefs et dit : Je serai avec vous. Si vous vous acquittez exactement de la si vous faites l’aumône, si vous ajoutez à mes envoyés, si vous les aidez et si vous faites à un prêt généreux, j’expierai vos offenses et vous introduirai dans les jardins arrosés de courants d’eau. Celui qui, après ces avertissements, refuse de croire, celui-là quitte le beau milieu de la voie.
16 Mais comme ils ont violé le pacte conclu, nous les avons maudits. Nous avons endurci leurs cœurs. Ils déplacent les paroles des Écritures et oublient une partie de ce qui leur fut enseigné. Tu ne cesseras de découvrir quelque perfidie de leur part ; sauf un petit nombre, tous en sont coupables ; Mais pardonne-leur et passe outre, car aime ceux qui agissent noblement.
17 Nous avons aussi accepté l’alliance de ceux qui disent : Nous sommes chrétiens ; mais ceux-là aussi ont oublié une partie de ce qui leur fut enseigné. Nous avons suscité au milieu d’eux l’inimitié et la haine, qui doivent durer jusqu’au jour de la . leur apprendra ce qu’ils ont fait.
18 Ô vous qui avez reçu les Écritures ! notre vous en a indiqué beaucoup de passages que vous cachiez, et il a passé outre sur beaucoup d’autres. La lumière vous est venue de , ainsi que ce évident par lequel guidera ceux qui suivent sa volonté dans les sentiers du salut. Il les fera passer des ténèbres à la lumière par sa volonté, et les dirigera dans la droite voie.
19 Ceux qui disent que c’est le Messie, fils de Marie, sont des infidèles. Réponds-leur : Qui pourrait, de quelque manière que ce soit, empêcher s’il voulait anéantir le Messie, fils de Marie, et sa mère, et tous les êtres de la terre ?
20 À appartient la souveraineté des cieux et de la terre, et de l’espace qui les sépare. Il crée ce qu’il veut, et il peut tout.
21 Nous sommes les fils de et ses amis chéris, disent les juifs et les chrétiens. Réponds-leur : Pourquoi donc vous punit-il de vos péchés ? Vous n’êtes qu’une portion des hommes qu’il a créés ; Il pardonne ou châtie à son gré. À lui appartient la souveraineté des cieux, de la terre, et de tout ce qui est entre eux. Il est le terme où tout aboutira un jour.
22 Ô vous qui avez reçu les Écritures ! Notre va vous éclairer sur la cessation des prophètes, afin que vous ne disiez plus : Il ne nous vient plus d’annonciateur, d’avertisseur. Le voilà au milieu de vous, cet annonciateur, cet avertisseur, et est puissant sur toute chose.
23 Lorsque Moïse dit aux Israélites : Souvenez-vous des bienfaits que vous avez reçus de ; il a suscité des prophètes dans votre sein, il vous a donné des rois, il vous a accordé des faveurs qu’il n’avait jamais accordées à aucune autre nation.
24 Entre, ô mon peuple ! Dans la terre sainte que t’a ; ne vous tournez pas en arrière, de peur que vous ne marchiez à votre perte.
25 Ce pays, répondirent les Israélites, est habité par des hommes puissants. Tant qu’ils l’occuperont, nous n’y entrerons point. S’ils en sortent, nous en prendrons possession.
26 Présentez-vous à la porte de la ville, dirent deux hommes craignant le et favorisés de ses grâces : Vous ne serez pas plus tôt entrés que vous serez vainqueurs. Mettez votre en si vous êtes fidèles.
27 Ô Moïse, dit le peuple, nous n’y pénétrerons point tant que le peuple qui l’habite n’en sera pas sorti. Va avec ton , et combattez tous deux. Nous demeurerons ici.
28 , s’écria Moïse, je n’ai de pouvoir que sur moi et sur mon frère ; prononce entre nous et ce peuple d’impies.
29 Alors le dit : Cette terre leur sera interdite pendant quarante ans. Ils erreront dans le désert ; et toi, cesse de te tourmenter à cause de ce peuple d’impies.
30 Raconte-leur l’histoire telle qu’elle est de ceux des fils d’Adam qui présentèrent leurs offrandes. L’offrande de l’un fut acceptée, celle de l’autre fut rejetée. Ce dernier dit a son frère : Je vais te tuer. — , répondit l’autre, ne reçoit des offrandes que des hommes qui le craignent.
31 Quand même tu étendrais ta main sur moi pour me tuer, je n’étendrais pas la mienne pour t’ôter la vie, car je crains , le maître de l’univers.
32 J’aime mieux que toi seul en sortes, chargé de mes péchés et des tiens, et que tu sois voué au feu, récompense des pervers.
33 Et son ( sa passion ) l’entraîna au meurtre de son frère : Il le tua et fut au nombre des perdus.
34 envoya un corbeau qui grattait la terre pour lui montrer comment il devait cacher le crime commis sur son frère. Malheureux que je suis ! S’écria le meurtrier, suis-je devenu débile au point de ne pas pouvoir, comme ce corbeau, cacher le crime commis sur mon frère ? Caïn était déjà au nombre des repentants.
35 C’est pourquoi nous avons écrit cette loi pour les enfants d’Israël : Celui qui aura tué un homme sans que celui-ci ait tué un homme ou semé le désordre dans le pays, sera regardé comme le meurtrier du genre humain ; et celui qui aura rendu la vie a un homme sera regardé comme s’il avait rendu la vie a tout le genre humain.
36 Nos envoyés ont paru au milieu d’eux accompagnés de signes évidents ; mais, même après l’apparition de ces signes, la plupart des hommes commettaient des excès.
37 Voici quelle sera la récompense de ceux qui font la guerre à et à son , et qui emploient toutes leurs forces à commettre des désordres sur la terre : Vous les mettrez à mort ou vous leur ferez subir le supplice de la croix ; vous leur couperez les mains et les pieds alternés ; ils seront chassés de leur pays. L’ignominie les couvrira dans ce monde, et un châtiment cruel les attend dans l’autre.
38 Sauf ceux qui se seront repentis avant que vous les ayez en votre pouvoir, car sachez que est indulgent et .
39 Ô croyants ! Craignez ; efforcez-vous de mériter un accès auprès de lui ; combattez pour sa religion, et vous serez heureux.
40 Quand les infidèles posséderaient deux fois autant de richesses que la terre en contient, et les offriraient pour se racheter du supplice au jour de la , leurs offres ne seraient point acceptées. Un châtiment cruel les attend.
41 Ils voudraient sortir du feu, mais ils n’en sortiront jamais. Le châtiment qui leur est réservé est éternel,
42 Quant à un voleur et à une voleuse, vous leur couperez les mains comme rétribution de l’œuvre de leurs mains ; comme châtiment venant de ; or est puissant et sage.
43 Quiconque se sera repenti de ses iniquités et se sera corrigé, accueillera son ; car il est indulgent et .
44 Ignores-tu que est le souverain des cieux et de la terre ? Il punit qui il veut, et pardonne à qui il veut ; Il est tout-puissant.
45 Ô ! Ne t’afflige pas à cause de ceux qui courent à l’envi les uns des autres vers l’infidélité, ni à cause de ceux dont les bouches disent : Nous croyons, tandis que leurs cœurs ne croient pas ; ni à cause des juifs qui, prêtant avidement l’oreille aux mensonges et aux discours des autres, ne viennent jamais entendre les tiens. Ils déplacent les paroles de l’Écriture et disent ensuite : Si on vous les donne ainsi, prenez-les ; sinon, prenez garde. Qui est-ce qui pourra préserver de l’erreur celui que voudra égarer ? Ceux dont n'aura point purifié le seront couverts d’opprobre dans ce monde, et souffriront dans l’autre un châtiment terrible.
46 Ils prêtent avidement l’oreille aux mensonges, ils dévorent avec avidité ce qui est illicite. S’ils ont recours à ton , prononce entre eux ou abstiens-toi. Si tu t’abstiens, ils ne pourront te nuire ; mais, si tu te charges de juger, juge-les avec équité, car aime ceux qui jugent avec équité ;
47 Mais comment te prendraient-ils pour arbitre ? Ils ont cependant le Pentateuque, où sont renfermés les préceptes du , mais ils s’en sont éloignés et ne croient pas ;
48 Nous avons fait descendre le Pentateuque ; il contient la direction de la bonne voie et la lumière. Les prophètes, vrais croyants résignés à la volonté de , devaient juger les juifs selon ce ; les docteurs et les prêtres devaient juger selon les parties du de , dont ils avaient la garde ; ils étaient comme témoins de la loi vis-à-vis des juifs. Ô juifs ! Ne craignez point les hommes ; craignez-moi, et ne donnez pas mes signes en échange d’un prix intime. Ceux qui ne jugeront pas conformément à la vérité que a fait descendre d’en haut sont infidèles.
49 Dans ce code nous avons prescrit aux juifs : Ame pour , œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures seront punies par la loi du talion. Celui qui, recevant le prix de la peine, le changera en , fera ; cela lui servira l’expiation de ses péchés. Ceux qui ne jugeront pas d’après les livres que nous avons fait descendre d’en haut sont infidèles.
50 Sur les pas des autres prophètes nous avons Yeshua, fils de Marie, pour confirmer le Pentateuque. Nous lui avons donné l’Évangile, qui contient la direction et la lumière ; il confirme le Pentateuque ; l’Évangile contient aussi la direction et l’avertissement pour ceux qui craignent .
51 Les gens de l’Évangile jugeront selon l’Évangile. Ceux qui ne jugeront pas d’après un de sont infidèles.
52 Nous t’avons le contenant la vérité, lequel confirme les Écritures qui l'ont précédé, et les met à l’abri de toute altération. Juge entre eux tous selon les commandements de , et garde-toi, en suivant leurs désirs, de t’éloigner de ce qui t’a été donné spécialement. Nous avons assigné à chacun de vous un sentier, un chemin frayé.
53 Si l’avait voulu, il aurait fait de vous tous un seul peuple ; mais il a voulu éprouver votre fidélité à observer ce qu’il vous a donné. Courez à l’envi les uns des autres vers les bonnes actions ; vous retournerez tous a ; il vous éclaircira lui-même la matière de vos disputes.
54 Prononce entre eux selon les commandements descendus d’en haut, n’écoute pas leurs vœux, et tiens-toi sur tes gardes, de peur qu’ils ne t’éloignent de certains commandements qui te furent donnés d’en haut. S’ils s’éloignent, sache que c’est pour quelques péchés que veut les punir ; et certes le nombre des pervers est considérable.
55 Est-ce le de l’ignorance qu’ils désirent ? Cependant, quel meilleur juge que peuvent trouver ceux qui croient fermement ?
56 Ô croyants ! Ne prenez point pour amis les juifs et les chrétiens ; ils sont amis les uns des autres. Celui qui les prendra pour amis finira par leur ressembler, et ne sera point le guide des pervers.
57 Tu verras ceux dont le est atteint d’une infirmité courir à qui mieux-mieux auprès des infidèles, et leur dire : Nous craignons que les vicissitudes du sort ne nous atteignent. – Qu’en savent-ils ? Peut-être que viendra avec la victoire ou fera éclater quelque événement, et il se peut qu’alors ces hommes se repentent de leurs pensées secrètes.
58 Les fidèles diront alors : Sont-ce là ceux qui juraient, par des serments solennels, qu’ils étaient de notre parti ? Leurs efforts n’auront abouti à rien, et ils périront.
59 Ô vous qui croyez ! S’il s’en trouve parmi vous qui renient leur religion, certes suscitera d’autres hommes qu’il aimera et qui l’aimeront. Humbles envers les croyants, et tiers envers les infidèles, ils combattront pour la , et ne craindront le blâme de qui que ce soit. C’est la faveur de , qui l’accorde à qui il veut. Il est immense et savant.
60 Vos amis sont et son apôtre, et ceux qui croient, qui s’acquittent avec exactitude de la , qui font l’aumône et s’inclinent devant .
61 Ceux qui prennent pour ami , son apôtre et les croyants, forment le parti de . Ce sont eux qui seront les plus forts.
62 Ô croyants ! Ne cherchez point d’appui chez les hommes qui ont reçu l’Écriture, ni chez les infidèles qui font de votre culte l’objet de leurs railleries. Craignez , si vous êtes fidèles.
63 N’en cherchez pas non plus auprès de ceux qui, quand ils vous entendent faire l’appel pour la , font d’elle un objet de raillerie et de dérision. Ils sont dépourvus de .
64 Dis a ceux qui ont reçu l’Écriture : Allez-vous nous désavouer parce que nous croyons en , à ce qui nous a été donné d’en haut, et a ce qui a été antérieurement, et parce que la plupart d’entre vous sont impies ?
65 Dis-leur encore : Vous annoncerai-je quelque rétribution plus terrible que celle que leur réserve ? Ceux que a maudits, ceux contre lesquels il est courroucé, qu’il a transformés en singes et en porcs ; ceux qui adorent Thagout, ceux-là auront une détestable place et seront loin du droit chemin.
66 Lorsqu’ils se sont présentés devant vous, ils ont dit : Nous croyons. Ils sont entrés avec l’infidélité, et ils sont sortis avec elle. Mais connaît ce qu’ils cachaient.
67 Parmi eux tu en verras un grand nombre courir au plus pressé vers l’iniquité, vers l’injustice, vers l’avide jouissance des choses illicites. Que leurs actions sont abominables !
68 Si ce n’étaient les docteurs et les prêtres qui les empêchent de se livrer à l’impiété dans leurs discours et aux choses illicites, quelles horreurs ne commettraient-ils pas ?
69 Les juifs disent : La main de est enchaînée. Que leurs mains soient enchaînées à leur cou ; qu’ils soient maudits pour prix de leurs blasphèmes. Loin de là, les deux mains de sont ouvertes ; il distribue ses dons comme il veut, et le don que a fait descendre pour toi d’en haut ne fera qu’accroitre la rébellion et l’infidélité d’un grand nombre d’entre eux. Mais nous avons jeté au milieu d’eux l’inimitié et la haine, qui dureront jusqu’au jour de la . Toutes les fois qu’ils allumeront le feu de la guerre, l’éteindra. Ils parcourent le pays pour le ravager et pour y commettre des désordres. Mais n’aime point ceux qui commettent le désordre.
70 Oh ! si les hommes des Écritures avaient la et la du , nous effacerions leurs péchés, nous les introduirions dans les jardins de délices. S’ils observaient le Pentateuque et l’Évangile, et les livres que le leur a envoyés, ils jouiraient de biens qui se trouvent au-dessus de leurs têtes et sous leurs pas. Il en est parmi eux qui agissent avec droiture ; mais le plus grand nombre, oh ! Que leurs actions sont détestables !
71 Ô ! Fais connaître tout ce qui est descendu sur toi de la part de ton , car, si tu ne le fais pas, tu ne t’es pas acquitté de son message ; te mettra à l’abri des violences des hommes ; il n’est pas le guide des infidèles.
72 Dis aux hommes des Écritures : Vous ne vous appuierez sur rien de solide, tant que vous n’observerez pas le Pentateuque, l’Évangile, et ce que a fait descendre d’en haut. Le que tu as reçu du ciel, ô Mohammed ! ne fera qu’accroitre la rébellion et l’infidélité d’un grand nombre d’entre eux ; Mais ne t’inquiète pas du sort des infidèles.
73 Ceux qui croient, et les juifs, les sabéens, les chrétiens, en un mot, quiconque croira en et au jour dernier, et qui aura fait le , ceux-là seront exempts de toute et ne seront point affligés.
74 Nous avons accepté l’alliance des enfants d’Israël, et nous leur avons des prophètes ; toutes les fois que les prophètes leur annonçaient les vérités que rejetaient leurs penchants, ils accusaient les uns d’imposture et assassinaient les autres.
75 Ils ont pensé qu’il n’en surgira aucun mal ; Ils sont donc devenus aveugles et sourds. Le leur a pardonné ; un grand nombre d’entre eux devinrent sourds et aveugles de nouveau ; Mais voit ce qu’ils font.
76 est celui qui dit : , c’est le Messie, fils de Marie. Le Messie n’a-t-il pas dit lui-même : Ô enfants d’Israël, adorez qui est mon et le vôtre ? Quiconque associe à d’autres dieux, lui interdira l’entrée du , et sa demeure sera le feu. Les pervers n’auront plus de secours à attendre.
77 est celui qui dit : est un troisième de la trinité, pendant qu’il n’y a point de si ce n’est le unique. S’ils ne cessent pas… certes, un châtiment douloureux atteindra les infidèles.
78 Ne retourneront-ils pas au , n’imploreront-ils pas son pardon ? Il est indulgent et .
79 Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un apôtre ; d’autres apôtres l’ont précédé. Sa mère était juste. Ils se nourrissaient de mets. Vous voyez comme nous leur expliquons ces signes de , et vous voyez aussi comme ils s’en détournent.
80 Dis-leur : Adorerez-vous à côté de ce qui n’est capable ni de vous nuire ni de vous être utile, tandis que entend et sait tout ?
81 Dis aux hommes des Écritures : Ne dépassez pas la mesure dans votre religion contre la vérité, et ne suivez point les penchants des hommes qui étaient dans l’égarement avant vous, qui ont entraîné dans l’erreur la plupart des hommes, et qui ont quitté le beau milieu de la route.
82 Ceux qui ont été infidèles parmi les enfants d’Israël ont été maudits par la bouche de David et de Yeshua, fils de Marie, parce qu’ils ont été rebelles, transgresseurs, et ne cherchaient point à se détourner mutuellement des mauvaises actions qu’ils commettaient. Que leurs actions sont détestables !
83 Tu verras un grand nombre d’entre eux se lier d’amitié avec les infidèles. Quelles sont détestables ces actions qui leur ont été suggérées par leurs passions, et qui leur ont valu la colère de pendant qu’ils resteront éternellement dans le supplice de l’enfer !
84 S’ils eussent cru en , à l’apôtre et au Koran, ils n’auraient jamais recherché l’alliance des infidèles ; mais la plupart d’entre eux ne sont que des pervers.
85 Tu reconnaîtras que ceux qui nourrissent la haine la plus violente contre les fidèles sont les juifs et les idolâtres, et que ceux qui sont le plus disposés à aimer les fidèles sont les hommes qui se disent chrétiens ; c’est parce qu’ils ont des prêtres et des moines, et parce qu’ils sont sans orgueil.
86 Lorsqu’ils entendent les versets du Koran, tu verras des larmes s’échapper en abondance de leurs yeux, car ils ont reconnu la vérité. Ils s’écrient : Ô ! Nous croyons. Inscris-nous au nombre de ceux qui rendent témoignage de la vérité du Koran.
87 Pourquoi ne croirions-nous pas en et aux vérités qu’il nous déclare ? Pourquoi ne désirerions-nous pas qu’il nous donnât une place parmi les justes ?
88 Pour récompense de leurs paroles, leur a accordé les jardins arrosés de courants d’eau, où ils demeureront éternellement ; c’est la récompense de ceux qui font le . Mais ceux qui ne croient pas, qui traitent nos signes de mensonges sont voués à l’enfer.
89 Ô croyants ! N’interdisez point les choses bonnes dont vous a permis l’usage, et n’allez pas au-delà, car n’aime pas ceux qui dépassent la limite.
90 Nourrissez-vous des aliments que vous accorde, des aliments licites et bons, et craignez ce même qui est l’objet de votre croyance.
91 Il ne vous châtiera pas pour une méprise dans vos serments, Mais il vous châtiera à cause de vos engagements sérieux que vous violeriez ; Et l’expiation d’une telle violation sera la nourriture de dix pauvres, nourriture de qualité moyenne et telle que vous la donnez à vos familles, ou leur vêtement, ou l’affranchissement d’un esclave. Celui qui sera hors d’état de satisfaire à cette peine jeûnera trois jours. Telle sera l’expiation de vos serments violés, quand vous aurez juré. Observez donc vos serments. C’est ainsi que vous manifeste ses signes, afin que vous soyez reconnaissants.
92 Ô croyants ! le vin, les jeux de hasard, les statues et le sort des flèches sont une abomination inventée par Satan ; abstenez-vous-en, et vous serez heureux.
93 Satan désire exciter la haine et l’inimitié entre vous par le vin et le jeu, et vous éloigner du souvenir de et de la . Ne vous en abstiendrez-vous donc pas ? Obéissez à , obéissez au , et tenez-vous sur vos gardes ; car, si vous vous détournez, sachez que l’apôtre n’est obligé qu’à la prédication.
94 Ceux qui croiront et qui auront fait le ne seront pas regardés comme coupables à cause de ce qu’ils mangent, s’ils ont cru et s’ils sont pénétrés de la de , s’ils font le et craignent , s’ils croient et craignent encore et font le ; et certes aime ceux qui font le .
95 Ô vous qui croyez ! cherchera à vous éprouver, quand il vous offrira durant vos pèlerinages à la Mecque quelque gibier que peuvent vous procurer vos bras et vos lances. Il fait cela pour savoir qui est celui qui le craint au fond de son . Dorénavant quiconque transgressera ses lois sera livré au châtiment douloureux.
96 Ô vous qui croyez ! Ne vous livrez point à la chasse pendant que vous êtes dans la tenue sacrée du . Quiconque tuera un animal à la chasse avec préméditation sera tenu du compenser par un animal domestique d’égale valeur ; deux hommes consciencieux prononceront là-dessus, et l’animal donné comme compensation sera en offrande à la Caaba, ou l’expiation aura lieu par la nourriture donnée aux pauvres, ou par le , pour que le coupable éprouve les mauvaises suites de son action. oublie le passé ; mais celui qui retombera dans le péché encourra la vengeance de ; et certes est puissant et vindicatif.
97 Il vous est permis de vous livrer à la pêche pour vous en nourrir et pour les voyageurs ; mais la chasse vous est interdite tout le temps de la tenue sacrée du . Craignez ; un jour vous serez rassemblés autour de lui.
98 a fait de la Caaba une maison sacrée à être une station pour les hommes ; il a établi un mois sacré ( dhoul-hidjdja ) et l’offrande de la brebis, et les ornements suspendus aux victimes, afin que vous sachiez qu’il connait tout ce qui se passe dans les cieux et sur la terre, qu’il connait toutes choses. Apprenez aussi que est terrible dans ses châtiments, mais en même temps indulgent et .
99 Le n’est tenu qu’à la prédication. connait ce que vous manifestez et ce que vous cachez.
100 Dis-leur : Le bon et le mauvais ne sauraient être d’un prix égal, que l’abondance de ce qui est mauvais vous plaise. Ô hommes doués de sens ! Craignez et vous serez heureux.
101 Ô vous qui croyez ! Ne nous interrogez point au sujet des choses qui, si elles vous étaient dévoilées, pourraient vous nuire. Si vous les demandez quand le Koran aura été révélé en entier, elles vous seront déclarées. vous pardonnera votre curiosité, parce qu’il est indulgent et . Avant vous, il y eut des hommes qui ont absolument voulu les connaitre ; leur connaissance les a rendus infidèles.
102 n’a rien prescrit au sujet de Bahira et Saïba, et de Vasila, et Hami ; Les infidèles forgent ces mensonges et les prêtent à ; mais la plupart d’entre eux sont sans intelligence.
103 Lorsqu’on leur a dit : Venez adopter ce que a d’en haut ; venez à son apôtre, ils ont répondu : La croyance que nous avons trouvée à nos pères nous suffit. Eh quoi ? Quand même leurs pères n’eussent rien su des choses de , ni reçu aucun guide ?
104 Ô croyants ! C’est à vous à songer à vous-mêmes. L’égarement des autres ne vous nuira point si vous êtes guidés par le sacré. Tous tant que vous êtes, vous retournerez à , qui vous redira vos œuvres.
105 Ô croyants ! Les témoignages entre vous, lorsque quelqu’un d’entre vous se trouvera à l’article de la mort et voudra faire un testament, se feront ainsi : Prenez deux personnes droites parmi vous ou parmi d’autres si vous êtes sur quelque point éloigné du pays et que la calamité de la mort vous surprenne ; Vous les renfermerez toutes les deux après la , et si vous doutez encore d’elles, vous leur ferez prêter le serment suivant : Nous ne vendrons pas notre témoignage pour quelque prix que ce soit, pas même a nos parents, et nous ne cacherons pas notre témoignage, car nous serions criminels.
106 S’il se trouvait que ces deux témoins se fussent rendus coupables d’une fausseté, deux autres, parents du testateur, et du nombre de ceux qui ont découvert le parjure, seront substitués aux deux premiers. Ils prêteront serment devant en ces termes : Notre témoignage est plus vrai que celui des deux autres ; Nous n’avançons rien d’injuste, autrement nous serions du nombre des criminels.
107 Par cette disposition il sera plus facile d’obtenir que les hommes rendent un témoignage vrai ; Car ils craindront qu’un autre ne soit rendu après le leur. Craignez donc et écoutez-le ; il ne dirige point les pervers.
108 Le jour ou rassemblera les apôtres qu’il avait envoyés, il leur demandera : Que vous a-t-on répondu ? Et ils diront : Ce n’est pas nous qui avons la , toi-seul connais les secrets.
109 Il dira à Yeshua, fils de Marie : Souviens-toi des bienfaits que j’ai répandus sur toi et sur ta mère, lorsque je t’ai fortifié par l’esprit de sainteté, afin que tu parlasses aux hommes, enfant au berceau et homme fait.
110 Je t’ai enseigné le , la , le Pentateuque et l’Évangile ; Tu formas de boue la figure d’un oiseau par ma permission ; Ton souffle l’anima par ma permission ; tu guéris un aveugle de naissance et un lépreux par ma permission ; tu fis sortir les morts de leurs tombeaux par ma permission. Je détournai de toi les mains des Juifs. Au milieu des miracles que tu fis éclater à leurs yeux, les incrédules d’entre eux s’écriaient : Tout ceci n’est que de la magie !
111 Lorsque j’ai dit aux apôtres : Croyez en moi et à mon , ils répondirent : Nous croyons, et tu es témoin que nous sommes résignés à la volonté de .
112 Ô Yeshua, fils de Marie ! Dirent les apôtres, ton peut-il nous faire descendre des cieux une table toute servie ? — Craignez le , leur répondit Yeshua, si vous êtes fidèles.
113 Nous désirons, dirent-ils, nous y asseoir et y manger ; Alors nos cœurs seront rassurés, nous saurons que tu nous as prêché la vérité, et nous rendrons témoignage en ta faveur.
114 Yeshua, fils de Marie, adressa cette : , notre , fais-nous descendre une table du ciel ; Qu’elle soit un festin pour le premier et le dernier d’entre nous, et un signe de la puissance. Nourris-nous, car tu es le meilleur nourrisseur.
115 Le dit alors : Je vous la ferai descendre ; mais malheur à celui qui, après ce miracle, sera incrédule ! Je préparerai pour lui le châtiment le plus terrible qui fut jamais préparé pour une créature.
116 dit alors à Yeshua : As-tu jamais dit aux hommes, Prenez pour dieux moi et ma mère, à côté du unique ? — Par ta gloire ! Non. Comment aurais-je pu dire ce qui n’est pas vrai ? Si je l’avais dit, ne le saurais-tu pas ? Tu sais ce qui est au fond de mon , et moi j’ignore ce qui est au fond de la tienne, car toi seul connais les secrets.
117 Je ne leur ai dit que ce que tu m’as ordonné de leur dire : Adorez , mon et le vôtre. Tant que je demeurai sur la terre, je pouvais témoigner contre eux ; et, lorsque tu m’as recueilli chez toi, tu avais les yeux sur eux, car tu es témoin de toutes choses.
118 Si tu les punis, tu en as le droit, car ils sont tes serviteurs ; si tu leur pardonnes, tu en es le maitre, car tu es puissant et sage.
119 Le dira alors : Ce jour-ci est un jour où les justes gagneront à leur ; les jardins arrosés par des fleuves seront leur séjour éternel. sera satisfait d’eux, et ils seront satisfaits de . C’est un bonheur immense.
120 A appartient la souveraineté des cieux et de la terre, de tout ce qu’ils renferment. Il a le pouvoir sur toute chose.