1 Corinthiens 1

Paul, appelé à être apôtre de Yeshua le Messie par la volonté d'Elohim, et le frère Sosthène,

à l’Église d'Elohim qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Yeshua le Messie, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Yeshua le Messie, leur Seigneur et le nôtre :

que la grâce et la paix vous soient données de la part d'Elohim notre Père et du Seigneur Yeshua le Messie !

Je rends à mon Elohim de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce d'Elohim qui vous a été accordée en Yeshua le Messie.

Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance,

le témoignage de le Messie ayant été solidement établi parmi vous,

de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Yeshua le Messie.

Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Yeshua le Messie.

Elohim est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Yeshua le Messie notre Seigneur.

Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Yeshua le Messie, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.

Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de Chloé, qu’il y a des disputes au milieu de vous.

Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! et moi, d’Apollos ! et moi, de Céphas ! et moi, de le Messie !

le Messie est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?

Je rends grâces à Elohim de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus,

afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en mon nom.

J’ai encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne sache pas que j’aie baptisé quelque autre personne.

Ce n’est pas pour baptiser que le Messie m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de le Messie ne soit pas rendue vaine.

Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance d'Elohim.

Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, Et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.

Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Elohim n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?

Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Elohim dans la sagesse d'Elohim, il a plu à Elohim de sauver les croyants par la folie de la prédication.

Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse :

nous, nous prêchons le Messie crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens,

mais puissance d'Elohim et sagesse d'Elohim pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.

Car la folie d'Elohim est plus sage que les hommes, et la faiblesse d'Elohim est plus forte que les hommes.

Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

Mais Elohim a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Elohim a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ;

et Elohim a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,

afin que nulle chair ne se glorifie devant Elohim.

Or, c’est par lui que vous êtes en Yeshua le Messie, lequel, de par Elohim, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption,

afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie à propos du Seigneur.